【ネタバレ】『崖の上のポニョ』は「死後の世界」なのか考察！都市伝説や登場キャラの謎の行動の解説も

本作品は、2008年7月公開スタジオジブリ制作の長編アニメーションです。5歳の男の子・宗介(そうすけ)が、さかなの子であるポニョを助けたことから物語はスタートします。ポニョは宗介に恋をし、人間の世界で一緒に暮らし始めることから、ポニョがいるべき海の世界は大混乱。そしてポニョを連れ戻そうと、人間の世界に大洪水を起こします。果たして宗介とポニョの運命はいかに……？そんな『崖の上のポニョ』は、実は都市伝説が囁かれていたり、裏話が多く隠されていたり……と複雑な作品でもあるのです。この記事では、それらを紹介しながら、本作について徹底紹介/解説していきます！ ※この記事は『崖の上のポニョ』の重大なネタバレを含みます。

その後宗介(そうすけ)はポニョとどうなったの？両親呼び捨ての理由や苗字についても解説

『崖の上のポニョ』は「死後の世界」？都市伝説は本当なのか考察
『崖の上のポニョ』の謎を考察！フジモト正体やリサの行動を解説
『崖の上のポニョ』知るとさらに楽しめるトリビア集
『崖の上のポニョ』は“神経症と不安の時代”に生きる子どもたちへ向けて作られていた

『崖の上のポニョ』は「死後の世界」？都市伝説は本当なのか考察

『崖の上のポニョ』は死の世界を描いていて、ポニョは死神……。そんな都市伝説を聞いたことはありませんか？ジブリ作品には都市伝説がつきものですが、あんな可愛らしいポニョが死神だとはにわかに信じられませんよね。まずはなぜこのような都市伝説が生まれたのか、その理由を徹底解説します。

1：津波が襲ったのにみんな無事

「『崖の上のポニョ』は死後の世界を描いているのではないか？」そんな都市伝説の1つ目の理由は、以下のようなシーンから生まれたものと思われます。物語の途中、津波が宗介の住む町を襲いますが、住民たちは無事生還。さらには老人ホームの座ったままの老人たちの足が急に動くようになったり、水の中で呼吸ができるようになります。これを大人は誰一人不思議に思わないのです。一方で宗介は不思議に思いますが、宗介の母は「今は不思議なことがいっぱい起きているけど、後で理解することができる」と意味深な言葉を残しています。この台詞の理由は「全員がもともと死んでいるからではないか」と憶測されています。まだその事を知らないのは宗介だけであり、成長して気がつくことを想定してリサはそう伝えたのではないでしょうか。

2：ポニョが人間からさかなへ

ジブリ作品では『千と千尋の神隠し』の「現世と神様の湯屋の世界を繋ぐトンネル」や『となりのトトロ』の「トトロの世界に繋がるトンネル」など様々な意味を持ったトンネルが登場します。そして『崖の上のポニョ』にもトンネルが存在します。ポニョがそのトンネルを通る時に嫌がったことや、人間の女の子になりかけていたポニョがさかなに戻ってしまったことから、本作のトンネルにも何か意味があるのではないか、と言われているのです。こうして「現世とあの世を繋ぐトンネル説」が誕生しました。

『千と千尋の神隠し』最後まであらすじ・ネタバレ解説＆考察！伏線や裏設定に隠されたメッセージは？ 3：トンネルを抜けた宗介はすでに死んでいる？ 4：ボートで漂う家族と三途の川を渡る人々

宗介とポニョは、ボートで漂っている家族と出会います。そこには赤ちゃんの姿も。そして、この家族が大正時代の人たちであることがパンフレットによって明らかになっています。このことから、彼らは亡くなってから長い間成仏できずに、彷徨っているのではないかと囁かれるように。また、町がまるで津波などなかったかのように、美しい状態で海底に沈んでいるように見えます。難を逃れたのか、船に乗っている人々も元気で明るい感じ……。これは一体どういうことなのでしょうか。この船に乗った人々は、もしかするとすでに亡くなっていて、霊魂となってまさに今、三途の川を渡っている最中だとも考えられます。

5：津波に流された船の船長の言葉

また、この都市伝説を裏付けるような台詞にも注目が集まっています。まずは、船に乗っている耕一(宗介の父)と船長の言葉を紹介します。耕一は一度、“船の墓場”に辿り着いたことがあります。この船の墓場というのは辿り着いたら最後、戻ってこれない場所なのです。ですが耕一は戻ってきて、さらには「観音様に助けられた」と言っています。その後、津波で流された船も船の墓場に辿り着き、船長が「船の墓場だ。あの世の扉が開いてしまったんだ。」と意味深な言葉を残しているのです。

そうすけのお父さんは死んだの？耕一の仕事や声優についても紹介【崖の上のポニョ】 6：作曲家・久石譲の言葉

ジブリの音楽を担当している久石譲ですが、彼はインタビューの中で、「死後の世界や輪廻転生などの難しいテーマを投げかけながらも、子供からは少年の冒険の物語に見える、という二重の構造を表現するのが難しかった」と意味深なコメントを残しています。死後の世界や輪廻、魂の不滅などを考えて曲を作るなんて普通ではまず考えられません。その事から、この『崖の上のポニョ』は死後の世界ではないかと言われているのです。あんな可愛らしい歌の背景にはこんなにも深いメッセージが込められていた、と考えるとまた捉え方も変わってきそうですね。

『崖の上のポニョ』の謎を考察！フジモト正体やリサの行動を解説

ポニョの父・フジモトの過去と、一人で子育てをしている理由ポニョの父フジモトってどんなキャラ？誕生秘話や人間をやめた理由など徹底解説 “リサ”という新たな母親像。なぜ宗介は「ママ」と呼ばないのか

宗介が父親を「耕一」、母親を「リサ」と呼び捨てにしていることに、少し違和感を覚えますが、これは意図的なものだったようです。鈴木敏夫プロデューサーによれば、宮崎監督の設定では、母親のリサ自身が宗介を一個人として自立するように育てているためだとか。なかなか進歩的な母親像です。そんなリサのアグレッシブな子育てに対しては、批判もありがち。特に5歳の宗介を家に置き去りにして行く場面には、母親として無責任なのでは？という意見も。しかし、宗介を一個人として育てているリサならではの判断で、自分が勤める老人ホームの人々を心配して駆けつけたい気持ちと、宗介に家に残って「嵐の中の灯台」として、帰る場所を守っていてほしい思いがよく表れています。

宗介(そうすけ)の名前の由来は夏目漱石の『門』作中に登場する月の意味は？

作中には月が印象的に登場しています。公式ホームページによると、この月には3つの意味があるそう。まず1つ目は、世界や引力のバランスに強く関係する存在。地球のバランスが崩壊することによって、月が近づき、それによって引力のバランスが崩れ、海面上昇が起こってしまうのです。そうして、街は海に沈んでしまったのでした。 2つ目の意味は、女性を表しているそう。昔から月は女性の象徴であり、グランマンマーレが登場する夜にはいつも月の光に照らされていますよね。 3つ目は、月は人間の精神や生死に関係しているということ。満月の夜の自殺者の多さや精神の乱れは、月齢と潮汐の関係も関わっているそうです。これはやはり、『崖の上のポニョ』が生と死を描いていることの暗示なのでしょうか……。

ポニョのお母さん・グランマンマーレの正体はアンコウ？謎多きフジモトの妻を解説【崖の上のポニョ】あえて起承転結のない世界観で作られている？

『崖の上のポニョ』知るとさらに楽しめるトリビア集

ポニョの一風変わったエンドロールの理由ポニョの正体は死神？その本名は「ブリュンヒルデ」実は米国興行収入は『千と千尋の神隠し』越え 500日かけてフルカラー絵コンテを作成。「ポニョラーメン」に関する小話も

宮崎駿は500日をかけて512枚の絵コンテを作成しました。絵コンテというのは映画の設計図であり、どのような映画でもカメラワークや役者の動きをみんなで共有するためのものですが、512枚になるほどの大量の絵コンテはなかなかありません。これはスタッフ全員に宮崎駿が描く『崖の上のポニョ』のイメージを共有するためで、カラーで512枚の絵コンテを描いたとのことです。さらには、本作ではCGが使われていないのを知っていましたか？これは「水グモもんもん」の水中表現や「やどさがし」の草木や風の表現など、ジブリ美術館で放映されていた数々の短編映画で培われた技術を、本作にも応用したために叶ったことだそう。ここにも作画へのこだわりが見られますね。

ラーメンのネギは、本当はほうれん草だった宮崎駿はポニョ制作中に「ワルキューレ」を聞いていた？

宮崎駿は、楽劇「ワルキューレ」をBGMとして流しながら『崖の上のポニョ』の構想を練っていました。劇中で使用される楽曲「ポニョの飛行」は、その『ワルキューレ』の第三幕・前奏曲「ワルキューレの騎行」を引用しています。 『ワルキューレの騎行』は、『地獄の目次録』(1979)のヘリシーンや、『ブルース・ブラザーズ』(1980)のカーチェイスシーンなど、これから戦いが始まるというシーンでよく使用されてきた、映画との関わりも深い1曲です。

ポニョのルーツはアンデルセン童話「人魚姫」

ポニョは「人魚姫」からキリスト教色を除き、舞台を日本に置き換えた作品です。ただ、宮崎監督は意図的にベースにしたわけではないようです。しかし、子どもの頃に読んだアンデルセン童話『人魚姫』がポニョの発想のルーツだったと、ヴェネツィア国際映画祭の記者会見のインタビューで答えています。人魚姫は魔法によって人間の姿になりますが、真実の愛を得られないために泡になって消えてしまいます。ポニョも、大好きな宗介のために人間になりたいと願い、同じように宗介の真実の愛が得られないと泡となって死んでしまうのです。宮崎監督自身が「5歳の子どもが理解できればいい」と語り、企画の段階から幼い子どもたちの愛と冒険を描くと決まっていた本作。ポニョと宗介のお互いを強く思う気持ち、ごく単純な「大好き！」という気持ちが一番重要であり、世界を救うのは真実の愛だという“おとぎ話”が、本作のメインテーマなのかもしれません。

『崖の上のポニョ』は子どもの精神世界だったという説もある？

宮崎駿が本作について「誰もが意識下深くに持つ内なる海と、波立つ外なる海洋が通じあう。(中略)神経症と不安の時代に立ち向かおうというものである」と語った言葉から「精神世界を表現している」という説もあります。 ポニョを本能的(子供)な役割、宗介が人間(大人)な役割と考えるのです。宮崎駿は「子供が成長すると、ただのつまらない大人になる」という言葉を残しています。本作で最後に2人が結ばれるのは、子供らしさを大切にしてほしいという思いを込めているのかもしれません。また、より科学的に「ポニョと宗介を介した脳の進化を本作は表現している」という考察もあります。

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『崖の上のポニョ』は“神経症と不安の時代”に生きる子どもたちへ向けて作られていた

宮崎監督はスタジオジブリの公式ホームページで、『崖の上のポニョ』は“神経症と不安の時代”に立ち向かう作品であると語っています。「少年と少女、愛と責任、海と生命」など、人間の初源に属するものをためらわずに描いたそうです。環境問題や燃料・食料問題、少子高齢化といった社会問題など、先行き不透明な時代だからこそ、「愛こそがすべて」ともいえる本作のシンプルなテーマは人々の心を揺さぶりました。子どもたちが不安を抱いて生きるのではなく、「生まれてきてよかった」と思える世界観。それこそが、本作で描かれた“不安の救済”なのではないでしょうか。

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